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Honrando a Santos y ánimas, siete de salvadores prácticos que ofician milagros y curan males y desventuras, la fe popular prende rogativas.

La imaginación del pueblo teje una oralidad mágica y sagrada, donde se entrelazan el pasado y el presente y se funden leyendas y evangelios para dar paso a historias que tienen como hechos ciertos. Por eso es por lo que unos ángeles bajados del cielo dejaron ahí mismito, en las quebradas de Boro unas santas imágenes; que el aceite que brota de la estampita de la Virgen del Perpetuo Socorro en Turmero ha dado sanaciones a desahuciados, que el San Antonio Blanquito derrotó el pronóstico científico de una junta de médicos, y que José Gregorio Hernández sopla al oído de la Niña Juana sus recetas mágicas y le pide las direcciones de los enfermos para ir a operarlos.

Las ánimas con su poder no van en zaga, porque calman brincos, calambres y revolcones, quitan el agua del cerebro, recuperan senos, piernas y riñones, y potencian yerbas y zumos aliviadores, dan movimiento en las tullideras y memoria en los exámenes, sellan úlceras y radiadores o bien sujetan piezas mecánicas protegiendo a los conductores.

El prodigio y el milagro son como la presencia de Dios; están en todas partes. Así se ha ido alzando una arquitectura de la devoción, con la cruz coronada de piedras, la capillita de camino o la fábrica que remeda un santuario, donde la gratitud y el testimonio tienen forma de placas, milagritos, mechones de pelo, vestidos o evidencias de la enfermedad sanada.

Al margen de la religiosidad cristiana, el pueblo se crea un derecho de fe y hace a su modo la honra al santo, cuando establece que San Antonio, San Benito y San Juan son los compadres del venezolano y por lo tanto deben festejarse, amén de sus oraciones de iglesia, con el canto, el baile, el licor y el tambor. Todas estas formas de religiosidad amalgaman una conducta que se nutre de diversas raíces y tradiciones. De este que hacer y de esta oralidad, dejamos ahora testimonios para aportar nuevos elementos al estudio de la venezolanidad.

Texto extraído del libro Milagregos del camino,editado por Fundación Bigott.

Talleres Presenciales en Sede

Trimestre febrero–abril 2026

Oferta de Talleres

Tambores afrovenezolanos
Danza tradicional Venezolana
Cuatro venezolano
Gaitas y furro
Artesanía tradicional
Gastronomía popular
Arpa Llanera
Mandolina
Técnica vocal
Guitarra
Percusión menor
Imaginería popular

Información de Inscripción

Duración:

11 semanas por trimestre.

Costo:

10 dólares (equivalente en bolívares a la tasa BCV).

Sede:

Centro Histórico de Petare, calle El Vigía, casa 10-11.

Con participación mayor al 70%, el estudiante recibe certificado de culminación.

Talleres Comunitarios

Los Talleres Comunitarios brindan a las comunidades espacios que transformen su entorno, a través de la participación y apropiación de los actores involucrados en el proceso de formación en cultura de raíz tradicional venezolana.

Con una oferta similar a la de nuestra sede, atienden niños, jóvenes y adultos en sus comunidades durante trimestres de 11 semanas.

¿Qué viven los participantes durante la visita?

Tradición en Línea

Modalidades de Talleres en Línea

Talleres regulares

A partir de 13 años

4 ciclos al año, previa inscripción.

Talleres a demanda

A partir de 13 años

Disponibles 365 días del año, 24 horas.
Sin inscripción, solo registro.

Talleres para niños

De 8 a 12 años

Formato lúdico e interactivo.

Cultura en Movimiento

Plataforma para promover el emprendimiento en cultura popular tradicional venezolana, una enzima aceleradora de proyectos culturales.
Contenido del Diplomado
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Virtual y gratuito (140h en 9 módulos):

  • Modelo CANVAS y Finanzas.
  • Economía Naranja y Propiedad Intelectual.
  • Storytelling, Marca Personal y RRSS.
¿A quién va dirigido?
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Emprendedores culturales en áreas de cultura popular tradicional:

  • Fotografía, artesanía y teatro.
  • Turismo y gastronomía popular.
  • Música y danza tradicional.
Requisitos para Participar
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Para formar parte del programa necesitas:

  • Tener un proyecto de cultura tradicional.
  • Ser mayor de edad.
  • Participar de forma individual o grupal (máx. 5 personas).
Proceso de Postulación
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Registro de datos básicos y carga de documentos obligatorios:

  • Resumen del Emprendimiento (máximo 3 páginas).
  • Currículum Vitae del postulante o equipo (1 página).
Historial de Cohortes
+

Detalles e instituciones aliadas del programa:

  • Avalado académicamente por la Universidad Monteávila.
  • El programa funciona como una incubadora de proyectos.
  • Desarrollado bajo las premisas de la Economía Naranja.
Requisitos de forma
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Lineamientos importantes para la entrega:

  • Máximo 3 páginas para el resumen del proyecto.
  • Postulaciones abiertas del 6 al 26 de abril de 2026.